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草木拟态与好坏之分

看剧之初,我以幼稚口吻问同事Y:“谁是坏人?80s

Y坚定回答:“全剧没有坏人。男二西方甩卖不是坏人;男一东方清仓是魔族,但他所做所为是为了自己的族群,也不是坏人;巽风是月尊的迷弟;容昊是为了他心爱的师傅;帝君是为了仙族,只是观念不一样而已。都不是坏人。”

我狐疑地看下去,以为这剧真有“全员无辜,但命运悲剧”的哲学,直到我的眼睛看见:

容昊为了救自己爱的女人,杀了三千仙族士兵,以及其他很多的“人”,还令其“魂魄”不得安宁,这不管动机如何,都是故意杀人的罪行;帝君(好像叫做云中君?)捏造借口挑起战争,是战犯,就算他因两族世仇,内心也许是想趁魔族孱弱一举将其攻灭、避免日后本族受害,但,参照刑法“正当防卫”定义,在魔族对仙族的危害并不紧迫时,帝君编造事由、煽动仇恨、发动战争,算不上是两国间的正当防卫,他就是个妥妥的战犯,与仁裕天皇无异;魔族全族对老大:月尊战战兢兢,连老月尊的儿子冒犯了尊上,旁人都以为该子将受炮烙之刑,高压之下出恐惧,可见魔族全族制度严苛,仿佛秦制。

因此,Y不知是至纯至善以佛见佛,还是恋爱脑和稀泥,竟看出个“全员好人”。而我不知是不是以恶见恶,看出剧中至少有一个坏人、一个坏政治家、一个坏的社会制度。

从人类社会视角来看,说他们“坏”,前提是认为他们在“杀人”。而剧中的仙魔,都是草、龙、鹿变的(当然也有人变的),都是草木动物化形拟态,“装”成“人”的样子。

如果说,我们一眼能看穿,那三千戍边仙兵就是三千株草,那么容昊割三千株草,也显得没什么要紧;如果魔族十万将士本体只是十万头猪,那帝君、月尊杀猪、虐猪也看似不是什么为恶。

可是,就算他们本体是草木、牲畜,当你眼睛所见到的他们是活生生的人,杀他们算不算犯罪?有没有罪恶感?

之前见过一位作者阐述“为什么不能虐杀猫狗”,大概是说,猫狗已进化得对人类幼崽面部拟态逼真、神情生动,如果下得去手虐杀,说明此人心灵已经扭曲,日后对同类:人类,都不会有“不忍”之心,伤害起人来也将完全无感。

所以,不管是猫,是狗,是花草,是鸡鸭猪羊,只要牠对人类的拟态到了一定地步,虐杀牠会影响人的潜意识、扭曲人的心灵,都应将对牠的虐杀行为认定为“恶”,这种认定,是防止人类世界“真正的”恶——故意杀人行为的产生。

竟觉得这SB剧比《星汉灿烂》好看诶,反正都是意淫,这部剧更担荡,少了一些装模作样、啰哩啰嗦。

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